Fontanny w Sienie

Pisząc o kontradach wspomniałam o tym, że każda z nich ma swoją fontannę. Dobrym pomysłem jest poznanie Sieny szukając poszczególnych fontann. Niektóre są duże i stoją w centralnych dla kontrady miejscach, inne małe, niekiedy można przejść obok nie zauważając, że się ją minęło! W niektórych symbol z herbu kontrady jest głównym motywem, w innych trzeba go odnaleźć. Podczas takiego spaceru poznasz Sienę prawdziwą, miejsca, do których grupy wycieczkowe nie trafiają, urokliwe widoki, kręte uliczki z freskami na ścianach budynków, czy wtopione w architekturę motywy z herbu kontrady, w której właśnie się znajdujesz. Co kilka kroków trafisz również na ciekawe sklepiki, kawiarenki, czy cukiernie, które nie będą przepełnione turystami jak te na ulicy Banchi di Sopra. Trafisz również co zabytków, które należy zobaczyć będąc w Sienie, ale prawdopodobnie dojdziesz do nich od drugiej strony niż prowadzą kierunkowskazy i wtedy może zwróci Twoją uwagę szczegół nie ujmowany nigdy w kadrach zdjęć tego obiektu.

Wracając do fontann, zaskakujący jest fakt, że w Sienie znajduje się wiele ujść wody, jednak przez miasto nie przepływa żadna rzeka. Według starej legendy pod ziemią miasta przepływa rzeka Diana. Podobno w odległych czasach w niektórych miejscach w Sienie, gdy panowała cisza, można było usłyszeć odgłos płynącej energicznie wody.  Mieszkańcy uważali, że to dźwięk ten niesie podziemna rzeka Diana.

Najbardziej znana fontanna w Sienie to z pewnością Fonte Gaia. Zajmuje centralne miejsce na Piazza del Campo i postrzegana jest jako najważniejsze dzieło Jacopo della Quercia. Pochodzący ze Sieny Jacopo di Pietro (zwany Jacopo della Quercia) stworzył ją w latach 1409 – 1419. Niestety fontanna, znajdująca się obecnie na Piazza del Campo to replika słynnego dzieła. Fragmenty figur pochodzące z fontanny Jacopo della Quercia można jednak obejrzeć w Muzeum Santa Maria della Scala w Sienie. Plan fontanny składającej się z reliefów i kilku pełnych rzeźb zawierał odniesienia zarówno do rzymskiej przeszłości Sieny, jak i chrześcijańskich cnót. W centrum znajdowała się Matka Boska z Dzieciątkiem, patronka komuny, określanej też z tego powodu Civitas Virginis. Równocześnie rzeźbiarz, który z racji swojej fontanny otrzymał przezwisko Jacopo della Fonte, nawiązywał do sieneńskich fresków ratuszowych o dobrych rządach. 

 

Inna znana fontanna w Sienie to Fonte Branda. Jest ona najstarszą fontanną w mieście. Obiekt ten związany jest z żywotem świętej Katarzyny Sieneńskiej, dlatego mówi się niekiedy o niej Santa di Fontebranda. Fontebranda przywoływana przez Dantego w trzydziestej pieśni w „Boskiej Komedii”. Latem w pobliżu Fontebrandy odbywają się koncerty i inne imprezy. 

PALIO

„Il Palio è il Palio. Nessuna interpretazione sociologica, storica, antropologica, potrebbe spiegarlo. Sublimazione e dannazione insieme del fato in ogni singolo senso e nella sua cittadinanza. Rogo furente della senesità, in ogni caso impareggiabile conferma di essa”.

Tymi słowami określił Palio wybitny włoski poeta Mario Luzi. Jest on przekonany, że nie istnieje żadna interpretacja socjologiczna, historyczna, antropologiczna, która definiowałaby, czym jest Palio. To połączenie uwznioślenia i potępienia losów w jednym znaczeniu. Żywy udział sieneńczyków zawsze jest tego potwierdzeniem.

Każdego roku począwszy od początku XVII wieku, 2 lipca i 16 sierpnia mieszkańcy Sieny organizują Palio. Najważniejszym elementem imprezy jest bieg koni wokół Piazzy del Campo.  Jeźdźcy okrążają plac trzykrotnie, w bardzo szybkim tempie, jadąc na oklep. Niekiedy dochodzi do nieszczęśliwych wypadków. Nie wyklucza to jednak wygranej, ponieważ może zwyciężyć również najszybszy koń bez jeźdźca. Nagrodą dla zwycięskiej kontrady jest Palio- ozdobna tkanina (termin Palio, pochodzący od łacińskiego słowa pallium ma zatem dwa znaczenia). Palia (nagrody) pochodzące z różnych lat można oglądać w poszczególnych muzeach kontrad. Muzea te są siedzibą członków zarządu kontrad, jednak każde z nich ma wyznaczony jeden dzień w miesiącu, kiedy jest otwarte dla zwiedzających (wstęp bezpłatny). Oprócz trofeów, można tam zapoznać się z historyczną dokumentacją oraz obejrzeć tradycyjne dla danej kontrady stroje. Gdy podczas spaceru po uliczkach Sieny, ktoś napotka otwarte drzwi Muzeum którejś z kontrad, naprawdę warto na chwilę tam zajrzeć.

Sieneńskie Palia dedykowane są Matce Boskiej. Palio odbywające się 2 lipca nosi nazwę Palio della Madonna di Provenzano, a 16 sierpnia Palio dell’ Assunta.

29 czerwca wybierane jest 10 koni, które wezmą udział w Palio 2 lipca, a 13 sierpnia wybiera się te, które będą uczestniczyć w Palio 16 sierpnia. Tego dnia losowo przydziela się kontradom konia (los szczęścia ma w Palio najistotniejszą rolę). Następnie odbywa się 6 próbnych wyścigów (2 dziennie, rano i popołudniu.

W dniu Palio w kościołach kontrad, które biorą udział w wyścigu, ma miejsce poświęcenie konia. Koń wprowadzany jest do środka, błogosławiący go ksiądz mówi: „Idź i wygraj!”

Przed wyścigiem, na Piazza del Capmo wszystkie sieneńskie kontrady uczestniczą w pochodzie. Reprezentanci dzielnic ubrani są w tradycyjne stroje, wymachują chorągwiami i uderzają w bębny. Po pochodzie rozpoczyna się oczekiwany wyścig. Jest to magiczny moment dla sieneńczyków, mieszkańcy poszczególnych kontrad są dla siebie jak rodzina. Wszystkich ich łączy miłość do dzielnicy i chęć zwycięstwa. 

SIENA

Siena to miasto inne niż wszystkie, chociażby ze względu na jej podział na kontrady i czynny udział jej mieszkańców w życiu swojej dzielnicy. Kontrad (dzielnic) jest 17, każda ma swoją nazwę, flagę, swój zarząd, statut i herb. Jest kontrada z wizerunkiem orła (Contrada dell' Aquila), gąsienicy (Contrada del Bruco), ślimaka (Contrada della Chiocciola), sowy (Contrada della Civetta), smoka (Contrada del Drago), żyrafy (Contrada della Giraffa), jeżozwierza (Contrada dell' Istrice), jednorożca (Contrada del Leocorno), wilczycy (Contrada della Lupa), z wizerunkiem muszli (Contrada del Nicchio), gęsi (Contrada dell' Oca), fali (Contrada dell' Onda), pantery (Contrada della Pantera), puszczy (Contrada della Selva), zółwia (Contrada della Tartuca), wieży (Contrada della Torre) i barana (Contrada di Valdimontone).

Podział miasta na kontrady umotywowany jest militarnie, socjalnie i ekonomicznie. Początkowo Siena podzielona była na 42 kontrady, które w 1729 roku połączone zostały w 17 (ten podział obowiązuje do dzisiaj). Obecnie tradycyjny podział miasta na dzielnice ma duże znaczenie ze względu na odbywające się Palio.